АЛЕКСАНДР ГЕНИС, «ПЕРСОНАЛИИ. СРЕДИ СОВРЕМЕННИКОВ» (Редакция Елены Шубиной, 2025)
(автор книги признан иноагентом в РФ)
«Перечислять авторов и сравнивать их было счастьем, причем таким, о каком мечтал Сталкер у Стругацких: “для всех и даром”».
С творчеством Гениса у меня не всегда в полной мере ладилось. Смущал чрезмерный нарциссизм, снобизм, сочившийся между строк в отношении к описываемым людям и явлениям. С любимой Татьяной Толстой, неоднократно расписывавшейся в похвалах Генису, не получалось сойтись, а вот теперь могу понять ее слова о благодарности Генису за возможность через его сочинения заглянуть туда, куда бы без него и не догадались.
Думаю, огромное обаяние — и сведенное при этом до минимума самолюбование — книжки «Персоналии» во многом связаны с тем, что речь идет о целом каскаде явлений, которые сердцу автора чрезвычайно дороги. Генис растворяется в предметах, о которых пишет, обращает взор всецело на них. Волнения, кульминация и затухание Третьей волны миграции, отстоящие от нее в силу особой своей роли Солженицын и Бродский, возлюбленные друзья автора Довлатов и Лосев, восхищающий его Сорокин — Генис настолько подлинно неравнодушен, до того внимательно к ним всем прислушивается, что вообще неважно, кто из предметов его интереса тебе близок, а кто индифферентен. Симпатичны на время становятся все.
Генис ведет читателя по тропам того, что любит. Ни грамма беспристрастности в его штудиях: например, когда пишет про медленный труд работы Довлатова, по кропотливости по отношению к расположению слов в предложениях близкий поэзии, а не прозе. Или про почерпнутую у Пушкина сквозь лотмановскую формулу «внутреннюю весёлость» Андрея Синявского: именно это качество помогало Синявскому/Терцу прогуливаться по лагерным баням рука об руку с Александром Сергеевичем, пусть и фантомным. Про колоду игральных карт поклонников отечественной прозы, в которой по версии круга Гениса тузом был Солженицын, а королем — не кто иной как Валерий Попов, этот не до конца прочитанный и осмысленный писатель, у которого, по Генису, повествование всякий раз «не кончается, а иссякает».
Где-то Генис увлекается упрощающими обобщениями либерального толка, сводящими к политической формуле куда более сложную реальность, как, например, в этих словах: «Синявский сторонился крепкого и унылого бытового реализма, которого от писателя требовали школа, традиция и народ». Где-то, как мне видится, трактует космос писателей чересчур буквально, как когда видит в многозначительности финалов и сюжетных недоговорок у Сорокина культивируемые пустоты, нарочитую бессмысленность: понятно, о чем речь, и все же это не пустоты и не пустота, а осознанные лакуны, а иначе речь будто об писателе-интуитивисте, не продумывающем свои вещи до мельчайшей смысловой детали, а это, по-моему, мало отношения имеет к Сорокину.
Когда Генис пишет про топорность и популярность «Эдички» Лимонова в противовес сложности его же «Подростка Савенко», невольно думаешь, что сам Генис, вообще-то, доносит информацию чрезвычайно популярным языком — это не достоинство и не недостаток, а факт «Персоналий». Это комфортное, обаятельное чтение, хоть речь в нем и идет по большей части о текстах противоположного плана (за исключением, может, довлатовских): шероховатых, колючих, часто пессимистичных и недобрых. Слишком уж оптимистичен сам факт преодоления реальности путем создания литературы.
Тяжело, напоминает эпиграф из Катона Старшего, когда жизнь прожита с одними, а оправдываться приходится перед другими. Генис пишет практически итоговую летопись литературной и окололитературной жизни: именно о тех и с теми, с кем она проведена.
Жизнь продолжается, и вот уже Сорокин написал «Сказку», тогда как в «Персоналиях» Генис останавливается на анализе его предыдущей вещи, «Наследия». Персоналии у каждого свои, и в этом самое настоящее сталкеровское счастье, для всех и даром. Пусть со всеми нюансами