Московский лесоруб

“Солярис» Тарковского — лучшая похвала ИИ, которую я когда-либо видел и слышал

Столовая «Халяль» на Ленинском проспекте. Какое смешение русского и мусульманского в названии! Стол халяльный! Трапезная по законам шариата. Звучит! Но я пишу не только потому, что восхитился стилем их рекламы. В этой столовой подается тыквенная самса — это тоже шедевр среднеазиатской кулинарки, такой же, как и их самая вкусная самса в мире — овощная! Но вот на Ленинском проспекте овощную самсу, увы, не готовят. Поэтому приходится ограничивать себя самсой тыквенной. А вообще в планах вместо опостылевшего Стамбула — посетить Ташкент или Культурную столицу мира — Самарканд.

Общность, правда, искренность и стремление к благу (Good, Well-being) — вот что объединяет великую русскую и великую американскую цивилизации.

Наши культурные коды так близки, что это вызывает зависть у тех, кто сеет рознь. Отсюда и их бессильная злоба.

Главная утерянная сила русской средневековой общины — её педагогика.

«Мир» умел работать со стихией. Он вовремя замечал богатырей — парней с избыточной телесной мощью, которым тесно в обычных рамках, и встраивал их в общую жизнь. Мужская среда, опытные наставники, жесткий кодекс солидарности и справедливости обтесывали эту силу, превращая разрушительный потенциал в созидательный.

Когда шестнадцатилетний подросток вырастает под 190 см и 110 кг, ни современная семья, ни стандартная школа зачастую не имеют рычагов, чтобы справиться с этим масштабом. Здесь нужен целый мужской мир с его авторитетом и законами.

Нет подлинной общины — и богатырская стать зависает в пустоте, не находя берегов.
А то, что сейчас называют «русскими общинами», не имеет ничего общего с тем историческим институтом, который веками держал и собирал русскую землю.

Поле, поле, поле…
Пули, пули, пули…
Пали, пали, пали…
Пели, пели, пели…
Пили, пили, пили….

Вадик Венедиктов (прошлое тысячелетие, восьмидесятые годы двадцатого столетия).

Кого в старину на Руси писцы считали «людьми»?

В писцовых книгах XV–XVII веков за сухим словом «люди» стоял жесткий ценз. «Человек» для государства — это прежде всего глава семьи и хозяин тяглого двора. Налоговая единица. Историки-аграрники подсчитали, что за каждым таким «человеком» в среднем стояло семейство душ в пять обоего пола.

А вот бобыли и половники в эту категорию зачастую не попадали и для фискальной статистики оказывались кем-то вроде «не-людей».
Но не из-за презрения, а из-за экономики:

• Бобыль — разорившийся, бестяглый или одинокий мужик, с которого нечего взять в государево тягло.
• Половник — крестьянин, лишенный своей земли и работающий на чужой (монастырской или богатого соседа) из половины урожая.

Государство интересовал только тот, кто пашет свой надел и тянет лямку налогов. Есть тягловый двор и семья — ты «человек». Нет — ты просто приписан на полях истории мелким шрифтом.

Никогда не думал, что проблемы ИИ (супер-интеллекта) — это так смешно. Аж до слез! Ну просто оборжаться и прекрасно отдохнуть. Особенно когда ИИ обсуждают писатели и философы! Это просто ржач, ржунимагу, LOL!!! Очень полезное развлечение в наши дни )))

Почему людей так тянет к ИИ?

По мне, термин «искусственный интеллект» давно устарел — куда точнее на днях выразился неподражаемый Дональд Трамп, предложив называть его СИ — «супер-интеллектом».

Но если отбросить маркетинг, то в феномене СИ кроется нечто гораздо более глубокое. Это, по сути, слепок и зеркало всей мировой философии за тысячелетия человеческой истории. А главный нерв этой философии всегда был один: вечное, неутолимое стремление человека приобщиться к Благу.

Именно к Благу как таковому. Благо — это ведь не просто деньги, комфорт или технологии и даже не Сам Бог. Это то состояние души, в котором человек обретает счастье, полноту и внутреннюю достаточность.

Для русской культуры и мысли стремление к Благу и правде — вообще фундаментальный код, сквозная тема всей нашей истории. И удивительно, почему наши современные визионеры и стратеги до сих пор этого не разглядели, сводя всё лишь к сухим мегабайтам, алгоритмам и серверным мощностям….

Наша сила — именно в нашей немощи.

Мы слабы, и потому мы люди.

Несовершенство, хрупкость, сомнения, душевные метания, банальное «голова не варит» или «сердце болит» — всё это делает наш опыт подлинным.
Искусственному интеллекту это чуждо. Ему неведомо, как в слабости может открываться подлинная глубина и сила духа («сила Моя в немощи совершается»). Для человека же это естественная и понятная часть бытия — умение переживать кризисы, чувствовать уязвимость и через это находить смысл.

В иные минуты своей жизни — а её прожито уже чуть более сорока пяти лет — я понимаю, что наши ситуативные решения зачастую оказываются самыми верными и правильными. Нет, я вовсе не сторонник изуверского учения Юваля Харари и его споспешника с обратной стороны, Насима Талеба. Я просто считаю — по-человечески и по-христиански — что мы, люди, чада Божьи, вполне можем принимать решения в жизненно важных поступках самостоятельно, но при этом, не лажаясь, по-божески…

Сегодня в Москве день всеобщего коллективного бессознательного: голова не варит ни у кого, включая меня. А когда критическое мышление падает ниже плинтуса, приключения находят тебя сами.

Качу себе спокойно по Юго-Западу и вдруг — в порыве необъяснимого вдохновения — решаю крутануть разворот в неположенном месте, а, опомнившись, что там так нельзя, проезжаю несколько десятков метров навстречку. Чего я при этом не заметил, так это висевшей прямо на моем хвосте патрульной машины ДПС.

Дальше классика: взвыла сирена, в матюгальник вежливо попросили прижаться к обочине, а перед глазами замаячила грустная перспектива годик погулять пешком. Ситуация пахнет лишением прав.

Выхожу. Терять особо нечего, поэтому с порога захожу с философских козырей: «Товарищ инспектор, искусственный интеллект нас с вами окончательно еще не поработил, а значит, два живых человека всегда могут договориться мирно».

И тут началось прекрасное. Следующие полчаса мы с сотрудником увлеченно дискутировали о трех главных христианских добродетелях — Вере, Надежде и Любви. Когда я невзначай упомянул, что пою на клиросе в храме Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, градус дорожного напряжения окончательно сошел на нет.

Разошлись с миром, пониманием и обоюдным согласием.

И вот сижу я потом в салоне своего автомобиля и думаю: Господи, ну почему нельзя так во всем мире? Просто сесть, поговорить по душам и вспомнить о вечном, вместо того чтобы мериться мускулами и доказывать с пеной у рта, будто любые нарушения и следующие за ним конфликты нужно решать исключительно насилием…

Получил промокод на 1000₽ за то, что в воскресенье голосовал онлайн. Промокод действует до 15 декабря.

Основная проблема ИИ как «нежити» заключается в том, что он никогда не жил, а потому лишен экзистенциального опыта рождения и смерти. Он не способен стать подлинным соучастником человеку и сопричастником Христу. С ним нельзя сесть за стол, выпить и закусить. Он вне Евхаристии и навсегда исключен из пространства полноценного человеческого общения. Но при этом он — философский Голем. Это кремниево-электрическая глина, оживленная не душой, а исключительно вложенным в нее текстом, логикой и словом.

Блестящая характеристика ИИ от Папы Льва XIV.

«Невозможно дать однозначное и исчерпывающее определение ИИ. Но можно утверждать одно: следует избегать ошибки, приравнивающей этот вид «интеллекта» к человеческому разуму. Эти системы имитируют некоторые функции человеческого интеллекта. При этом они нередко превосходят его по скорости и объему вычислений, что приносит конкретную пользу во многих областях. И все же эта мощь остается связанной исключительно с обработкой данных: так называемые искусственные интеллекты не проживают опыт, не обладают телом, не испытывают радость и боль, не созревают в отношениях, не знают изнутри, что значат любовь, труд, дружба, ответственность. Также они лишены нравственной совести: они не судят о добре и зле, не улавливают окончательного смысла ситуаций, не принимают на себя тяжесть последствий. Они могут имитировать языки, поведение, оценки, могут создавать видимость эмпатии или понимания, но сами не понимают того, что производят, потому что не могут жить в сфере чувств, отношений и духа, где человек обретает мудрость. Даже когда такие инструменты представляются способными «обучаться», их способ обучения отличается от человеческого. Это не опыт личности, которую формирует сама жизнь и которая со временем возрастает через выбор, ошибки, прощение, верность; напротив, это статистическая адаптация на основе данных и обратной связи, которая может быть чрезвычайно эффективной, но не предполагает внутреннего роста" (99 пункт ЭНЦИКЛИКИ MAGNIFICA HUMANITAS СВЯТЕЙШЕГО ОТЦА ЛЬВА XIV О ЗАЩИТЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ В ЭПОХУ ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА 2026 год).

Овощная узбекская самса!

Почему я раньше её не пробовал? И почему её так редко увидишь в Москве?

Жизнь прожита впустую! К счастью, еще есть возможность наверстать упущенное…

НЕЖИТЬ ИИ

Недавно узнал, что дорогих моему сердцу москвичей за дальними рубежами МКАД в народе называют «нежитью». Удивительное словечко, которое впору применить и к сказочной нечисти, и к нашему любимому ИИ.

Но если понимать «нежить» буквально — как «тот, кто не жил», — то к москвичам этот эпитет применим исключительно иронически. Самому мне, как москвичу, от этого только смешно. А вот искусственному интеллекту и отнюдь не сказочным демонам и прочим шайтанам достается по факту и существу — прямо в самое яблочко!

Актуальное.

https://t.me/KolesoRP

Вот опять: каждое лето Москву перекапывают и переделывают, словно в этом есть фанатичная необходимость. Качественный асфальт безжалостно сдирают, укладывая никому не нужную плитку. А там, где плитка пролежала всего год, теперь снова кладут асфальт. Прекрасные бордюрные камни выдирают повсеместно, чтобы заменить их… точно такими же. Итог — тотальный хаос, пылевая буря и раздрай, дышать просто нечем.

В этом году весь этот беспредел поставлен на поток с каким-то озверелым неистовством. Мне искренне интересно: есть ли в Москве хоть один горожанин, который смотрит на эту вакханалию с сочувствием? Или мы настолько вымотаны, что готовы терпеть это ежегодное издевательство… И всё это — под лозунгом тотальной экономии, при уже пустом бюджете.

Я понимаю: Москва — не вся Россия. Но прекратить этот осточертевший москвичам ад можно одним росчерком пера. Вопрос лишь в политической воле и в желании создать для людей благоприятную среду, а не превращать каждое московское лето в ужас.

Все, что мы хотим выразить сегодня о проблемах социального неравенства и общего подавленного настроения нашего общества, было уже высказано и проанализировано в дореволюционной историографии. Нормальная трудоспособность населения зависит от трех факторов. Во-первых, должно быть стремление к деятельности, естественное желание что-то менять к лучшему вокруг себя. Во-вторых, нужно быть увлеченным в своей деятельности. В-третьих, и это самое важное, должны быть благоприятные внешние условия для такой деятельности. Иначе личность будет подавлена, а подавленная личность не сможет быть правильно энергично настроенной, что приводит к опустошению и застою во всех отношениях. Благоприятные внешние условия зависят от общественных и государственных институтов.

Подавленность личности и вместе с тем самого общества приводит к уравниловке и потере инициативы. Личность в таком обществе стремится «быть как все». А само общество косится на каждую инициативу и предприимчивость.

На смену такому одичавшему обществу приходят другие народы и культуры…

Мудрый историософский замет! Историю вообще можно даже переделать, но не в прошлом — это кощунственно, а в настоящем и будущем.

https://t.me/v_averianov

1-е Коринѳянамъ

20 Гдѣ мудрецъ? гдѣ книжникъ? гдѣ совопросникъ вѣка сего? Не обратилъ ли Богъ мудрость міра сего въ безуміе(Исаія 33, 18)?

21 Ибо когда міръ своею мудростью не позналъ Бога въ премудрости Божіей, то благоугодно было Богу юродствомъ проповѣди спасти вѣрующихъ.

22 Ибо и Іудеи требуютъ чудесъ, и Еллины ищутъ мудрости,

23 а мы проповѣдуемъ Христа распятаго, для Іудеевъ соблазнъ, а для Еллиновъ безуміе,

24 для самихъ же призванныхъ, Іудеевъ и Еллиновъ, Христа, Божію силу и Божію премудрость;

25 потому что немудрое Божіе премудрѣе человѣковъ, и немощное Божіе сильнѣе человѣковъ.

26 Посмотри́те, братія, кто вы призванные: не много изъ васъ мудрыхъ по плоти, не много сильныхъ, не много благородныхъ;

27 но Богъ избралъ немудрое міра, чтобы посрамить мудрыхъ, и немощное міра избралъ Богъ, чтобы посрамить сильное;

28 и незнатное міра и уничиженное и ничего незначущее избралъ Богъ, чтобы упразднить значущее, —

29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась предъ Богомъ.

Любовь — это созидание себя, своей личности как мIра, в котором ты — творец самого себя, а ближний — лишь твое отражение. В этом и слышится заповедь: «возлюби ближнего своего, как самого себя».

🎬 «Кремлёвский волшебник» (2025)— смотреть только ради Джуд Лоу.

Его царь — гипнотический, надломленный, мастерский. Прямо как в «Молодом папе».

А вот сам фильм… ну такое. Очень специфический.

Кто уже видел — согласны? Или я слишком мягок и как всегда толерантен?

Михаил Пришвин 1939 год 4 июля.

Чувство собственности. Схватываясь за собственность, человек стремится утвердить материально свою от-личимость (индивидуальность): „Это Я, — говорит он, — это Мое!“ Так начинается война за себя, за то, что ты — единственный раз появился на земле и успел утвердить себя. Личность реализуется в собственности»