Издательство Библиороссика Telegram channel photo

Издательство Библиороссика

@bibliorossikaPublic Channel

Научно-популярная литература

РоманырусскийРоссия

170

Last views

1.1k (1,096 subscribers)
Участники
—
Rating
88
Total Posts
Oct 20, 2026, 3:03 AM
Обновлено
Mar 25, 2026
Created
Stats

Вы просматриваете русский контент. Чтобы увидеть контент на других языках, измените язык сайта.

Channel Information

Channel Information
Channel NameИздательство Библиороссика
Username@bibliorossika
CategoryРоманы
Languageрусский
CountryРоссия
Участники1,096
Channel TypePublic Channel
Created25 мар. 2026 г.
Last Updated20 окт. 2026 г. • 3 дня назад
StatusActive

Рейтинг

Глобальный рейтинг
#8682+15
Рейтинг по языку
#2829+4
Рейтинг по категории
#55-1

Рост участников

Всего: 1.1K30 Days growth: +32542.2%
09/2009/2509/3010/0510/1010/1510/19
Рост участников - 30 Days
DateSubscribers
20:09:2026771
21:09:2026771
22:09:2026771
23:09:2026771
24:09:20261,164
25:09:20261,164
26:09:20261,164
27:09:20261,164
28:09:20261,164
29:09:20261,164
30:09:20261,164
01:10:20261,164
02:10:20261,164
03:10:20261,164
04:10:20261,164
05:10:20261,164
06:10:20261,164
07:10:20261,164
08:10:20261,164
09:10:20261,164
10:10:20261,164
11:10:20261,164
12:10:20261,108
13:10:20261,108
14:10:20261,108
15:10:20261,108
16:10:20261,108
17:10:20261,108
18:10:20261,108
19:10:20261,096
Рост участников - Weekly
DateSubscribers
Week of 23:03:2026712
Week of 30:03:2026708
Week of 06:04:2026708
Week of 13:04:2026714
Week of 20:04:2026712
Week of 27:04:2026712
Week of 04:05:20261,363
Week of 11:05:20261,363
Week of 18:05:20261,363
Week of 25:05:2026740
Week of 01:06:2026740
Week of 08:06:2026735
Week of 15:06:2026735
Week of 22:06:2026743
Week of 29:06:2026743
Week of 06:07:2026743
Week of 13:07:2026750
Week of 20:07:2026749
Week of 27:07:2026750
Week of 03:08:2026750
Week of 10:08:2026760
Week of 17:08:2026760
Week of 24:08:2026762
Week of 31:08:2026763
Week of 07:09:2026763
Week of 14:09:2026771
Week of 21:09:20261,164
Week of 28:09:20261,164
Week of 05:10:20261,164
Week of 12:10:20261,108
Week of 19:10:20261,096
Рост участников - Monthly
DateSubscribers
March 2026712
April 2026712
May 2026740
June 2026743
July 2026750
August 2026762
September 20261,164
October 20261,096
Рост участников - Yearly
DateSubscribers
20261,096

Top 10 posts

Most viewed posts from this channel

By views
  1. #1Друзья, на выходных решили заглянуть в профессиональные пособия прошло5.5K
  2. #2Как связаны Данте, древние этруски и борьба за власть во Флоренции?🏛1.9K
  3. #3🎶Дорогие любители музыки, и в особенности бетховенофилы! Мы давно гот1.2K
  4. #4🎊Друзья, отличная новость для тех, кто не смог к нам присоединиться в941
  5. #5📚 Пушкинский семинар Academic Studies Press753
  6. #6сегодня можно забыть о заглавных буквах ☺️687
  7. #76 сентября — День чтения книги 🤓📍659
  8. #8«Известия» [опубликовали](https://iz.ru/2178883/irina-merkel/knizhnye-599
  9. #9📖 В Болонском университете для публики впервые https://www.ilrestodel519
  10. #10Лауреатов Нобелевской премии по литературе объявят сегодня в 14:00 по 515

Последние посты

Photo1/2
В нашем издательстве выходит книга Патрисии Лорсин «Историзация колониальной ностальгии. Европейский женский нарратив об Алжире и Кении (1900 год – настоящее время)» 🙂

Почему европейские женщины с ностальгией вспоминали жизнь в африканских колониях? По чему именно они скучали и что боялись потерять?

Патрисия Лорсин исследует воспоминания и рассказы европеек, живших во французском Алжире и британской Кении.
Для одних колониальное прошлое было связано с могуществом европейских держав, для других — с привычным образом жизни, высоким общественным положением и привилегиями.
При этом автор показывает, что ностальгия возникла не после распада колониальных империй, как принято считать, а гораздо раньше. Европейские поселенцы начинали тосковать по прежней жизни ещё до того, как колонии обрели независимость.
Книга позволяет взглянуть на историю колониальной Африки через женские воспоминания и лучше понять, как складывались представления европейцев о жизни на континенте.

Серия «Современная африканистика»
Перевод с английского Полины Матвеевой

Заказать книгу
170004
Photo1/2
Всё по-прежнему. На войне германцы взялись за Румынию — плотно. У нас, конечно, нехватка патронов. В тылу — нехватка решительно всего. Карточный сахар. Говорят о московских беспорядках. Но всё как-то… неважно для всех <...> Война всем, кажется, надоела выше горла. Однако ни смерти, ни живота не видно… никому. О нас и говорить нечего, но, думаю, что ни для кого из этой каши добра не выйдет.

ЗИНАИДА ГИППИУС, 16 октября 1916 г.

Умное&Красивое
2060019
Photo1/2
⚡️Книги дорожают, а покупают их всё меньше. Что происходит с книжным рынком?

Ассоциация книгораспространителей и журнал «Книжная индустрия» подвели итоги девяти месяцев 2026 года.
Статистика показывает: продажи в книжных магазинах продолжают снижаться, хотя темпы падения немного замедлились.
За январь–сентябрь россияне купили на 14,9% меньше книг, чем годом ранее. При этом средняя цена выросла на 17,3% и достигла 656 рублей.

В результате выручка книжных магазинов сократилась на 2,8% против 5,1% по итогам первого полугодия.

Какие книги покупают чаще?
♥️ Художественная литература единственная категория, где выручка выросла (+3,3%). На неё приходится почти 43% оборота книжных магазинов. Правда, в экземплярах продажи всё равно снизились на 6,7%. Средняя цена книги 702 рубля.
🧠 Детская литература потеряла 21,1% продаж в экземплярах, больше пятой части по сравнению с прошлым годом. Средняя цена составила 593 рубля.
📚 Нон-фикшн тоже заметно просел, минус 20,2% в экземплярах. При этом книги этой категории оказались самыми дорогими, в среднем 823 рубля.
📗 Учебная литература показала снижение выручки на 11,2%.

Что читают?
Среди самых продаваемых книг истории на совершенно разные темы:
• «Если все кошки в мире исчезнут» Гэнки Кавамуры, философский роман о жизни, смерти и том, что по-настоящему важно.
• «Летний лагерь» Влада Райбера, подростковый хоррор, ставший лидером детского сегмента.
• «Кафе на краю земли» Джона Стрелеки, притча о поиске себя и смысла жизни, возглавившая рейтинг нон-фикшн.

Что всё это значит?
Выручка книжных магазинов снижается медленнее, но в первую очередь благодаря росту цен, а не спроса. Даже художественную литературу, которая держится лучше других категорий, покупают реже.
Важно учитывать, что исследование охватывает только книжные магазины, без маркетплейсов. Поэтому говорить о падении интереса к чтению в целом пока рано.

А вы стали реже покупать бумажные книги?
2510011
Photo1/2
Можно ли считать первый русский театр просто копией западного искусства? Авторы книги «Театральное прошлое России» разрушают этот стереотип и показывают, что театр в Москве возник как результат длительного культурного обмена.

Еще до открытия театра Алексея Михайловича в 1672 году русские послы видели европейские спектакли, иностранные артисты приезжали в Россию, а актеров и музыкантов находили в Немецкой слободе. Театральные практики проникали в Москву через дипломатию, путешествия и личные контакты.

В 1644 году немецкая труппа Симона Данненфельса попыталась выступить в Пскове и оставила властям свою афишу, а русские дипломаты в Европе расспрашивали, как устроены сценические эффекты. Уже в 1672 году первую постановку западного типа при Алексее Михайловиче устроили около дюжины жителей Немецкой слободы.

В Москве европейские театральные формы менялись, приспосабливаясь к новой культурной среде и русскому двору. Авторы рассматривают придворный театр не как копию западного образца, а как результат длительного обмена, в котором заимствованное постепенно становилось частью собственной традиции.

Приобрести книгу
2550011
"<...> важнейшим событием 1949 года было то, что [Томас] Манн впервые с 1933 года приехал в родную Германию. Поводом для визита стало празднование 200-летия со дня рождения Гёте, по случаю которого его пригласили выступить с лекциями. Возвращение в Германию было для Манна эмоциональным испытанием — ведь он знал, что мало кто из соотечественников примет его с распростертыми объятиями. Хотя ночной поезд, на котором писатель с женой пересекли границу, был встречен почетным караулом из французских военных, многие рядовые немцы по-прежнему считали Манна, по сути, предателем, который сбежал из страны в самый тяжелый час, а теперь морально поддерживал союзников в их предполагаемом стремлении наказать страдающую нацию. 

Не помогла даже очередная возможность отождествить себя с Гёте. Слишком свежим был в памяти конфуз на Нюрнбергском процессе, когда сэр Хартли Шоукросс по ошибке приписал Гёте цитату из Манна с осуждением немецкого национального характера.

Среднестатистическому американцу не было дела до всех этих тонкостей. Американскую прессу возмутило другое: Манн согласился выступить с лекциями не только в западной, но и в восточной оккупационной зоне, и читал свое «Обращение в гётевский год 1949» как во Франкфурте, где родился Гёте, так и в Веймаре — городе, где поэт прожил долгие годы. Время для такого решения было, мягко говоря, не самым подходящим. Посещение Манном Веймара пришлось на 1 августа 1949 года, когда Берлинский воздушный мост еще существовал, хотя советская блокада уже три месяца как закончилась. Манн не помог делу, когда после доклада «Гёте и демократия» в Библиотеке Конгресса заявил, что согласие СССР на снятие блокады следует понимать как «долгосрочную заявку на мир». 

Он также не добавил себе друзей, опубликовав в «Нью-Йорк таймс» репортаж о поездке, в котором неубедительно оправдывал свой отказ посетить концлагерь Бухенвальд на окраине Веймара, превращенный в сталинский лагерь для интернированных .

Возмущение поездкой Манна в советскую зону выразили многие американские газеты, но возглавил травлю знаменитого писателя журналист-эмигрант Ойген Тиллингер, опубликовавший в антикоммунистическом ежемесячнике Plain Talk статью под названием «Нравственное затмение Томаса Манна». Тиллингер назвал Манна «попутчиком № 1 в Америке» и обвинил его в «открытой поддержке темных сил, угрожающих цивилизации». 

Читательский контингент журнала был довольно ограниченным, но Тиллингер не поленился отправить оттиски своей статьи в ФБР. Некоторые факты косвенно доказывают, что после этого сотрудники бюро явились к Л.Х. Эвансу, сменившему А. Маклиша на посту библиотекаря Конгресса, и дали ему понять, что в интересах библиотеки держаться подальше от все менее благонадежного писателя. Следующая лекция Манна была без лишнего шума отменена, и хотя он продолжал числиться научным сотрудником библиотеки даже после окончательного отъезда в Европу в 1952 году, это фактически положило конец его карьере публичного интеллектуала в Америке".

------------

Из книги: Боэс Т. Война Томаса Манна. Литература, политика и Всемирная республика словесности / Тобиас Боэс; пер. с англ. О. Бараш. Санкт-Петербург: Библиороссика, 2026. 468 с. 

Аннотация: В 1938 году Томас Манн эмигрировал в Соединенные Штаты, спасаясь от нацистских преследований в Германии, где публично сжигали его книги. В своей книге Тобиас Боэс прослеживает путь писателя к статусу одного из наиболее заметных антифашистов Америки и одновременно — одного из ярчайших представителей немецкой культурной традиции. 

Манн с энтузиазмом принял на себя роль общественного интеллектуала, используя свою литературную репутацию и связи в издательской среде для противодействия нацистской пропаганде. Он выступал с лекциями по всей стране и публиковал статьи, в которых предупреждал американскую аудиторию об опасности самоуспокоения перед лицом экзистенциальной угрозы, исходившей от нацизма.

Книга охватывает почти четыре десятилетия жизни Манна — от кануна Первой мировой войны, когда его произведения были впервые переведены на английский язык, до 1952 года, когда писатель покинул охваченную маккартизмом Америку.
2450011
Photo1/2
⚡️ Читатели книг живут почти на два года дольше

Такую связь обнаружили американские учёные, изучив более 3500 пожилых людей.

Разница составила 23 месяца, причём чтение книг оказалось связано с большей продолжительностью жизни сильнее, чем чтение газет и журналов.

Но польза чтения, похоже, не ограничивается долголетием. Исследования показывают, что художественная литература помогает развивать эмпатию, лучше понимать чувства и поступки других людей. Особенно заметен этот эффект при регулярном чтении.

А с возрастом чтение может приобретать ещё большее значение: у пожилых любителей книг наблюдали более медленное снижение когнитивных способностей, меньше симптомов депрессии и чувства одиночества.

При этом учёные подчёркивают: пока исследования показывают связь, но не доказывают, что именно книги продлевают жизнь и улучшают самочувствие.

А вам нужны научные доказательства, чтобы верить в силу книг?

Источник: научный обзор, 2026 год
3240013
Photo1/2
Приглашаем вас на онлайн-презентацию новых книг издательства «Библиороссика», которая состоится 28 октября в 12:00 по московскому времени! 📚

На встрече мы представим пять книг издательства «Библиороссика», разных по тематике, но каждая из них предлагает по-новому взглянуть на историю, культуру и повседневную жизнь.
Поговорим о колдовстве и охоте на ведьм, заглянем в повседневную жизнь японских домохозяек, обсудим модернизм и искусство коллекционирования и узнаем, как формировалась современная индустрия моды в Китае.

В программе:
Валери А. Кивельсон, Кристин Д. Воробец
«Колдовство в России и Украине. 1000–1900. Хрестоматия»
Большая хрестоматия, посвящённая истории представлений о колдовстве в России и Украине на протяжении почти тысячи лет. Через судебные документы и другие источники книга показывает, как менялись страхи, верования и отношение к колдовству в разные эпохи.
Лу Энн Хомза «Адское пламя и защитники ведьм. Охота на ведьм в Наварре, 1608–1614 годы»
История одной из самых ярких европейских охот на ведьм и одновременно рассказ о людях, которые сомневались в обвинениях и пытались остановить преследования. Книга позволяет увидеть, как возникала и распространялась коллективная паника и как ей пытались противостоять.
Офра Голдштейн-Гидони «Домохозяйки Японии. Этнография „реальных жизней“ и повседневного потребления»
Тёплое и внимательное этнографическое исследование повседневной жизни японских женщин. Через разговор о семье, покупках, доме и привычках автор показывает гораздо более широкую картину современного японского общества.
Анни Пфайфер «Трофеи принадлежат коллекционеру: модернизм и искусство присвоения»
Книга о коллекционировании, обладании и присвоении в культуре модернизма, о том, как вещи и произведения искусства меняют значение, переходя из одного контекста в другой.
Цзяньхуа Чжао «Китайская индустрия моды. Этнографическое исследование»
Как появилась современная индустрия моды в Китае и что она может рассказать об изменениях китайского общества? Книга показывает моду не только как индустрию, но и как пространство социальных и культурных перемен.

Расскажем о каждой книге просто и по существу: чем она интересна, какие темы и вопросы затрагивает и почему может быть полезна исследователям, преподавателям, студентам и библиотекарям.

📅 28 октября, 12:00 (мск)
💻 Онлайн Zoom 😃

Будем рады провести этот час вместе и познакомить вас с новыми книгами издательства.
До встречи!
Команда «Библиороссики»
3240017
Photo1/2
11 друзей Маццуоли: Энн Мойер в книге «Интеллектуальный мир Флоренции XVI века» рассказывает, как встреча в доме поэта положила начало Флорентийской академии – одному из центров интеллектуальной жизни города.

«В итальянских городах появлялись новые ученые общества – академии, и некоторые флорентийцы решили основать такой институт у себя. Обществу, о котором идет речь, предстояло стать центром городской ученой культуры — из него, в свою очередь, возникли несколько новых академий.

В ноябре 1540 года 11 друзей собрались в доме Джованни Маццуоли и решили создать ученое общество по образцу падуанской Accademia degli Infiammati («академия воспламененных»), где устраивали диспуты и читали лекции на народном языке. Вскоре это объединение стало Флорентийской академией. На первой публичной лекции Франческо Верино толковал XVII песнь «Чистилища» Данте перед переполненной аудиторией.

Число участников собраний быстро росло, и встречи становились все более организованными; вскоре члены академии стали проводить лекции по четвергам и воскресеньям. Они приняли новый устав и договорились, что лекции могут быть посвящены любому автору, как современному, так и древнему, но должны проводиться на народном языке.

Академия вскоре прочно заняла место в жизни города. Публичные лекции пользовались большим успехом во Флоренции: их с удовольствием посещали образованные люди, тогда как латиноязычные студенты и преподаватели проживали преимущественно в Пизе. Миссия академиков также получила конкретное, хотя и широкое определение: «толковать, сочинять и переводить на наш язык все области науки с любого другого языка».
2990015
Video
«Алиса в Стране чудес» (1915)
Это отрывок из американской немой экранизации режиссера У. У. Янга с 15-летней Виолой Савой в роли Алисы. Создатели фильма вдохновлялись знаменитыми рисунками Джона Тенниела и воссоздали их с помощью гигантских костюмов и практических спецэффектов, сделав Страну чудес удивительно ощутимой.
#экранизация
3430018
Photo
Эпплгейт С. Бах в Берлине. Нация и культура в возрождении Ф. Мендельсоном «Страстей по Матфею» / Селия Эпплгейт; пер. с англ. Е. Волковой, К. Фролова. СПб.: Библиороссика, 2026. 410 с.

Аннотация: «Страсти по Матфею» Баха по праву считаются одним из величайших музыкальных шедевров всех времен, однако после смерти композитора эта оратория была надолго забыта. Лишь в 1829 году Феликс Мендельсон вновь исполнил «Страсти по Матфею» перед публикой — берлинскими художниками и интеллектуалами, представителями монарших кругов и политическими деятелями. 

Концерт вскоре стал легендарным событием, положившим начало возрождению интереса к музыке Баха. Селия Эпплгейт задается вопросом, почему именно это исполнение закрепило представление о том, что музыка занимает центральное место в коллективной идентичности немцев. Автор исследует роль интеллектуалов, журналистов и музыкантов-любителей в формировании образа немцев как «народа музыки».
142007
Photo
Новинка «Библиороссики» 🔴

В XVII веке, на фоне смены династий в Китае и европейской экспансии в Восточную Азию, семья купцов и военных Чжэн установила контроль над торговлей в Китайских морях.
За шесть десятилетий четыре поколения клана создали торговую сеть, доходы от которой были сопоставимы с доходами Голландской Ост-Индской компании, а порой и превышали их.
Чжэны участвовали в военных конфликтах, заключали торговые союзы и противостояли европейским конкурентам.
Формально сохраняя верность династии Мин, они со временем основали автономное государство на Тайване.

В книге «Конфликты и торговля в приморской части Восточной Азии. Семья Чжэн и формирование современного мира, 1620–1720 годы» историк Син Хан исследует политическую и экономическую деятельность клана в контексте глобальной торговли раннего Нового времени.
Через историю Чжэнов автор рассматривает причины расхождения экономических траекторий Китая и Западной Европы, а также вопросы китайской идентичности за пределами страны.

Син Хан — доцент кафедры истории Брандейского университета.

СПб.: Библиороссика, 2026. — 450 с.
Серия «Современное востоковедение»
Перевод с английского Александры Лантуховой

Заказать книгу
5070017
Photo
📚 Пушкинский семинар Academic Studies Press

15 октября состоится восьмое заседание Пушкинского семинара проекта Academic Studies Press.

С докладом выступит литературовед и переводчик Вера Мильчина.

📅 15 октября 2026 года
🕕 18:00 по Москве (11:00 EDT)
💻 Формат: онлайн

Для участия необходимо отправить заявку на электронную почту: [email protected]

Ждём вас!
753009
Photo
сегодня можно забыть о заглавных буквах ☺️

14 октября отмечают необычный праздник, день строчных букв.

когда-то писать без заглавных считалось неграмотностью. а теперь для многих молодых людей это стиль общения. сообщения, комментарии и даже имена пишут маленькими буквами. так текст кажется менее официальным и более дружелюбным.

интересно, что литература экспериментировала с этим задолго до появления мессенджеров. например, американская писательница bell hooks принципиально писала свой псевдоним строчными буквами, чтобы внимание читателей было сосредоточено на её книгах, а не на личности автора.

так что сегодня у любителей писать с маленькой буквы законный повод ничего не исправлять.

а вас такая манера письма раздражает или уже привыкли? ☺️
6870018
Photo
Для гуманистов Возрождения главным образцом культуры и главным предметом ученого изучения долго оставалась Античность: они разыскивали, редактировали и комментировали греческие и латинские тексты, стремясь восстановить знания древних. Но во Флоренции XVI века происходит важный поворот.

Энн Мойер в книге «Интеллектуальный мир Флоренции XVI века» показывает, как те же методы начинают применять к Данте и Боккаччо, тосканскому языку, истории города, искусству и даже повседневным обычаям. Современная флорентийская культура постепенно становится таким же серьезным предметом исследования, как наследие Греции и Рима.

Мойер пишет не столько о великих шедеврах, как это делают другие исследователи эпохи, сколько о том, как сами флорентийцы учились осмыслять собственную культуру и тем самым во многом создали наше сегодняшнее представление о Ренессансе.

От Данте и Джотто к Микеланджело складывается новая история флорентийской культуры: искусство, живой язык и повседневные обычаи начинают изучать как самостоятельные явления, а современную культуру — воспринимать не как тень Античности, а как достойный изучения мир.

Приобрести книгу
3170010
Photo
Анни Пфайфер. Трофеи принадлежат коллекционеру. Модернизм и искусство присвоения. СПб.: Academic Studies Press, Библиороссика, 2026. Перевод с английского Елизаветы Гавриловой.

Краткая рецензия редакции проекта «Горький»:

Книга Анни Пфайфер посвящена коллекционированию как одной из модернистских практик. Ее главные герои — Генри Джеймс, Вальтер Беньямин и гораздо менее известный в наших палестинах Карл Эйнштейн. Автор проводит параллели между тем, как складываются коллекции предметов, и устройством литературного труда героев книги. Джеймс собирает сюжеты и письма, Беньямин — книги, игрушки и цитаты, Эйнштейн — африканское искусство и тексты для журнала «Документы». Речь идет прежде всего о самом принципе собирательства: отборе, изъятии из контекста, сопоставлении с другими образцами и повторном использовании — в этом отношении коллекция сближается с коллажом и монтажом. 

Генри Джеймс коллекционером себя не считал и признавался, что обладание вещами пугает его, но при этом описывал свою работу над текстом как собирание «семян», из которых затем возникают истории, а в его прозе постоянно заходит речь о коллекционерах и собственнической власти над вещами и людьми. У Беньямина связь между собиранием предметов и письмом еще более очевидная: его коллекции книг и русских игрушек Пфайфер сопоставляет с «Пассажами» — по сути огромным коллажем из позаимствованных в разных контекстах цитат, выписок и комментариев. Отсюда вопрос о грани между коллекционированием и присвоением: у Джеймса обладание вещами сближается с обладанием людьми, у Беньямина спасение выброшенного и забытого соседствует с изъятием предмета из прежней среды, а в главах об Эйнштейне важна колониальная составляющая европейского интереса к африканскому искусству.

«Трофеи» в названии книги отсылают к истории коллекционирования как истории захвата и перемещения того, что коллекционируют: с одной стороны, коллекционер спасает предмет, который без него канул бы в Лету, а с другой, меняет его роль и подчиняет своей собственной системе, поэтому сохранение вещей у Пфайфер неизбежно соседствует с разрушением, а художественное присвоение — с материальными отношениями собственности и власти. Насколько хороша такая оптика, имеющая понятно какие корни, для анализа феномена коллекционирования, судить не беремся, но сам по себе предмет исследования весьма любопытен.

«На самом базовом уровне spoils (англ. ‘трофеи’) — это товары, имущество или территория, захваченные силой, зачастую во время войны. В этой книге устанавливается генеалогия коллекционирования в грабеже (spoliation) — присвоении чужого труда или имущества. Я заимствую многозначность этого слова у Джеймса, который, сочетая присваивающий и творческий аспект трофеев, сознательно использует их дискурс на протяжении всего своего творчества. В этой книге трофеи имеют схожую валентность — они несут в себе как угрозу разрушения, так и обещание обновления и трансформации».

#AnniePfeifer #ЕлизаветаГаврилова
3370018
Photo
Доби М. Форпосты обмена. Колонизация и рабство в культуре Франции XVIII века / Мадлен Доби; пер. с англ. Н. Махлаюк. СПб.: Библиороссика, 2026. 524 с. 

Аннотация: В своей книге Мадлен Доби исследует место колониального мира в культуре французского Просвещения. Она показывает, что вплоть до переломного момента конца 1760-х годов вопросы колонизации и рабства занимали периферийное место в литературе, философии и изобразительном искусстве. Автор утверждает, что комплексное осмысление колониального порядка стало возможным благодаря подъему экономического либерализма, поставившего под сомнение господствующую меркантилистскую доктрину и предложившего новые взгляды на сельское хозяйство, труд (включая институт рабства), торговлю и глобальные рынки. 

Пересматривая распространенные представления об антиколониальном характере позднего Просвещения, Доби показывает, что французские философы конца XVIII века, выступая против рабства, вместе с тем последовательно отстаивали расширение «либерализованного» колониального порядка.
3460011
Photo
Как связаны Данте, древние этруски и борьба за власть во Флоренции?🏛
В XVI веке даже споры о литературе и языке могли иметь политическое значение. Козимо I Медичи стремился укрепить свою власть, а учёные Флорентийской академии изучали прошлое города, искали его культурные корни и спорили о наследии Данте и Петрарки.
Историк Энн Мойер в книге «Интеллектуальный мир Флоренции XVI века» раскрывает малоизвестную сторону итальянского Возрождения: как гуманисты, филологи и историки влияли на представления флорентийцев о себе, а культура становилась инструментом власти.
В конце октября книга выходит в нашем издательстве 📖
1,9400017
Photo
Хейден К., Заллманн М. Интерпретация источников. Понятия и методы исторической теологии / Катарина Хейден, Мартин Заллманн; пер. с англ. К. Меламуда. СПб.: Библиороссика, 2026. 306 с. 

Аннотация: В этой книге Катарина Хейден и Мартин Заллманн знакомят читателя как с методами работы с историческими текстами и изображениями, так и с современным состоянием историко-богословских исследований. Введение в методологию исторических исследований помещено в широкий контекст философских, культурных и литературоведческих дискурсов последних десятилетий. Дополнительные материалы, размещенные в книге, содержат краткие практические рекомендации по проведению историко-богословских исследований. Авторы ставят целью сделать техники и приемы традиционной критики источников продуктивными для историко-богословской науки XXI века.
4500015
Video
Продолжая нобелевскую тему, расскажем ещё одну интересную историю ☺️

9 октября 1997 года итальянский драматург Дарио Фо узнал, что стал лауреатом Нобелевской премии по литературе, самым необычным способом. Прямо на автостраде!

В тот день 71-летний писатель ехал из Рима в Милан вместе с молодой телеведущей Амброй Анджолини. Они снимали программу, в которой знаменитости путешествовали на автомобиле и беседовали перед камерами.
Вдруг их догнала машина съёмочной группы. В окне появилась надпись: «Дарио, ты получил Нобелевскую премию!»
Фо сначала не поверил своим глазам, а потом пришёл в такой восторг, что на ближайшей заправке путешественники купили игристое вино и устроили импровизированный праздник.

Нобелевскую премию Фо получил не за отдельную книгу, а за всё своё творчество. Одно из самых известных его произведений, пьеса «Случайная смерть анархиста», рассказывает о реальном случае гибели человека, выпавшего из окна полицейского управления во время допроса. Из этой трагической истории Фо создал острую сатиру на полицейский произвол, ложь и злоупотребление властью.
Официальная формулировка Нобелевского комитета шведской Академии звучит так:
​«За то, что он, последовательно подражая средневековым шутам, бичует власть и отстаивает достоинство угнетённых».
Самое замечательное, что весь этот эпизод попал в объективы телекамер и сохранился для истории.
4980021
Photo
8 октября 1970 года шведская Академия присудила Нобелевскую премию по литературе Александру Солженицыну с формулировкой "за ту нравственную силу, с которой он продолжил традиции русской литературы".

Александр Исаевич стал третьим представителем СССР, получившим эту престижную премию. До него такой чести удостоились Борис Пастернак в 1958 году и Михаил Шолохов в 1965-ом. Для советского руководства известие о том, что Солженицыну присуждена Нобелевская премия было крайне неприятным. Уже спустя два дня все центральные газеты откликнулись заказными статьями, от первой до последней буквы продиктованными со Старой площади (там находился ЦК КПСС).

Вместо торжественной церемонии награждения в Стокгольме, на которую Александр Исаевич был приглашен, событие отпраздновали в тесном кругу самых близких для него людей, трансляцию из Швеции слушали по радио на даче друга я Солженицына композитора Мстислава Ростроповича.
4750022
Photo
Нобелевским лауреатом по литературе стала канадская писательница Энн Карсон

Премию присудили ”за смелое и изобретательное творчество, создавшее в игривом диалоге с классической традицией новые формы современной литературы”.

Напоминаем, что ее книга ”Автобиография красного” (No Kidding) запрещена в России за пропаганду ЛГБТ.

#новости
#премии
5040023
Лауреатов Нобелевской премии по литературе объявят сегодня в 14:00 по московскому времени. Смотреть объявление можно в прямом эфире.

YouTube

LIVE: Nobel Prize in literature 2026 announcement

Watch live from Stockholm as the Swedish Academy announces the 2026 Nobel Prize in literature.#nobelprize #sweden #literature #live

515008
Ничего не может быть приятнее, как жить в уединенье, наслаждаться зрелищем природы и почитать иногда какую-нибудь книгу…

Мертвые души
5000018
Photo
«Известия» опубликовали любопытные данные о том, что сейчас происходит с российским книжным рынком. И картина получается довольно тревожная.

За первое полугодие 2026 года оборот книжных магазинов в России сократился на 5,1%, до 14,04 млрд рублей. Падение продолжается уже четвёртый год подряд, но теперь оно заметно ускорилось.
При этом средняя цена книги выросла сразу на 12,7% и достигла 615,4 рубля.
Магазины не просто теряют покупателей, они закрываются.
Только за 2024–2025 годы закрылись 558 книжных точек, а открылись 272, то есть почти вдвое меньше.

Очень точно происходящее сформулировал представитель петербургского «Пиотровского» Сергей Сигерсон:
«Книги всё больше превращаются в элемент роскоши, показатель статуса, а не в повседневную модель потребления».

И пока книжная офлайн-розница сжимается, цифра продолжает расти.
У «Яндекс Книг» уже 7,5 млн пользователей в месяц, на 44% больше, чем год назад.
Рынок электронных книг за первое полугодие вырос на 11%, аудиокниг на 8%.
Особенно заметно растёт самиздат: плюс 26% за год, а его доля на рынке электронных книг уже достигла 46%.

Получается довольно наглядная картина: читать в России не перестали. Но книга всё быстрее уходит из книжного магазина в телефон, подписку и маркетплейс.
А бумажная книга из привычной покупки постепенно становится вещью, которую всё чаще приходится себе «позволять».
5990021
Photo
Фримен К. Британские писательницы и азиатское общество в Бенгалии в 1785–1835 годы. Переориентация Англо-Индии / Кэтрин Фримен; пер. с англ. К. Фролова. СПб.: Библиороссика, 2026. 256 с. (Серия «Современное востоковедение» = «Contemporary Eastern Studies»).

Аннотация: В своем исследовании Кэтрин Фримен прослеживает литературные взаимосвязи между творчеством британских писательниц и текстами «ориенталистов» — участников Азиатского общества Бенгалии. В отличие от писателей-мужчин, склонных воспроизводить ориенталистские искажения образа Индии, писательницы эпохи романтизма — Фиби Гиббс, Элизабет Гамильтон, Сидни Оуэнсон, Мариана Старк, Элиза Фэй, Анна Джонс и Мария Джейн Джусбери — подвергали такой подход критическому переосмыслению. 

Фримен сопоставляет отношение писателей и писательниц к расовому вопросу: если первые с неодобрением или тревогой описывают браки между служащими Ост-Индской компании и местными женщинами, то разнообразие изображений таких союзов в женской литературе свидетельствует о готовности к стиранию расовых и социальных границ.

Работа Фримен побуждает нас пересмотреть романтическую парадигму, согласно которой европейские авторы выступали исключительно проводниками культурного империализма, и принять более сложную точку зрения, учитывающую различия в подходах авторов-мужчин и женщин к образу Индии.
4250012

Showing 30 of 88 posts

Рейтинг

Требуется вход

Frequently Asked Questions

О чём Telegram-канал Издательство Библиороссика?+

Издательство Библиороссика (@bibliorossika) — Telegram-канал в категории Романы на tgdio. На профиле есть рейтинг, отзывы, ранг и свежие посты — решите до подписки в Telegram. Сейчас на tgdio указано около 1 096 подписчиков.

Как вступить в Издательство Библиороссика (@bibliorossika) в Telegram?+

Откройте профиль канала на tgdio, нажмите Join / Open in Telegram и подпишитесь на @bibliorossika в приложении или веб-версии Telegram бесплатно.

Стоит ли подписываться на Издательство Библиороссика (Романы)?+

На tgdio можно проверить рейтинг, отзывы, ранг и свежие посты Издательство Библиороссика до подписки. Сейчас на tgdio указано около 1 096 подписчиков. Сравните с похожими каналами Романы.

Где смотреть статистику и посты Издательство Библиороссика?+

На tgdio откройте страницу @bibliorossika: статистика подписчиков, ранг, рейтинг и посты. Ссылка Stats даёт графики роста и активности.